本文摘要：要防控疫情，需追本溯源。

要防控疫情，需追本溯源。盡管新冠肺炎疫情真兇仍尚待撥云聞月，但禁食野生動物的必要性與迫切性早已板上釘釘。

從17年前的SRAS到17年后的新冠肺炎，大大自然以坦率的面孔，再三警告人類與野生動物之間的辯證關(guān)系：雖相輔天理，但別靠過于將近。有研究指出，世界范圍內(nèi)源于野生動物的人類傳播病比例早已多達(dá)70%。

如果我們車站在歷史唯物主義的視角回首一下，那些完全都跟野生動物有染的根本性疫情何止叫人脊背寒涼：比如中世紀(jì)歐洲愈演愈烈的黑死病，是黑鼠傳遍跳蚤，再行傳人；又比如20世紀(jì)初造成5000萬左右人口喪生的西班牙大流感，有可能來自于鳥類；再行比如，2014年非洲愈演愈烈的埃博拉病毒，源于“叢林肉”交易……病從口入的教訓(xùn)，在食用野生動物歷史上，多是十分悲慘的教訓(xùn)。可是，車站在食物鏈頂端的人類，有時(shí)不會忘了這種身邊的風(fēng)險(xiǎn)。前幾年就有數(shù)據(jù)指出，據(jù)不幾乎統(tǒng)計(jì)資料，全球每年野生動物的走私交易利潤約100億美元。

現(xiàn)實(shí)只不過都須這些數(shù)字來佐證，想到各地或隱密或張揚(yáng)的餐桌上——穿山甲、果子貍、老虎肉、海龜、野兔、野鹿、孔雀，還有花樣繁多的羊鞭酒、老鼠酒、蛇酒……美味消費(fèi)與獵奇心理之下，加之以形補(bǔ)形等巫術(shù)思想附身，“愛吃的”與“不愛吃的”野生動物都出了腹中之物。還有一個(gè)質(zhì)問，更容易被我們忽視：自然界中的野生動物固然病毒多多，人工養(yǎng)殖的“野生動物”就安全性了嗎？多達(dá)，我國以供應(yīng)食品、毛皮、藥用原料、科研試材為目的的人工繁殖野生動物種類大約100種，網(wǎng)卓新聞網(wǎng)，養(yǎng)殖企業(yè)及養(yǎng)殖戶大約50萬家(戶)，從業(yè)人員多達(dá)100萬人，年產(chǎn)值大約500億元。

有一點(diǎn)警覺的是，人工養(yǎng)殖的“野生動物”仍面對防疫檢驗(yàn)等諸多現(xiàn)實(shí)問題。換句話說，養(yǎng)殖出來的那些蛇、鼠、孔雀，可有個(gè)靠譜的檢驗(yàn)檢疫標(biāo)準(zhǔn)在兜底？這個(gè)問題，想想竟然人心驚。濫食野生動物之禍，是個(gè)婦孺皆知的道理。首當(dāng)其沖的是病毒，清楚說道，是病毒異化和傳播的不得而知風(fēng)險(xiǎn)。

俗話說，無知者戰(zhàn)列艦。“濫食野生動物”陋習(xí)的背后，說到底，還在于對自然規(guī)律缺少敬畏心。人也好、野生動物也罷，乃至于億萬不著名的病毒，都是這個(gè)世界上生態(tài)法則內(nèi)的不存在。甚至可以說道，人類歷史相比于野生動物和病毒的生命鏈條，時(shí)間跨度是很短的。

濫食野生動物，超越的是億萬年沿襲的生態(tài)平衡，關(guān)上了病毒庫的潘多拉魔盒，這種幼稚且戰(zhàn)列艦的不道德，是對個(gè)體生命和人類命運(yùn)的極不負(fù)責(zé)任。有一點(diǎn)認(rèn)同的是，疫情頻發(fā)后，國家市場監(jiān)管總局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家林業(yè)和草原局牽頭發(fā)布公告，至全國疫情中止期間，不準(zhǔn)任何形式的野生動物交易活動。代表委員和科學(xué)家們，也公開信敦促盡早改動完備法律，全面禁止食用野生動物。

是的，事關(guān)14億人身體健康安全性大局、事關(guān)人類命運(yùn)共同體的底線，任何為濫食野生動物招供的說詞和反駁，必顯蒼白無力。如果說粗壯行駛是人猿相揖別的標(biāo)志，那么，禁食野生動物難道也是人類親吻現(xiàn)代文明的標(biāo)配。

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